🐍 Adetliyken Kuran Meali Okunur Mu

AmanerRasülü Amenerrasulü, Bakara Suresinin son iki ayetidir. Peygamberimiz aleyhissalatu vesselam "Bakara Suresi'nin sonundaki iki ayeti geceleyin kim okursa o iki ayet ona kafi gelir." buyurmuşlardır. Peygamber, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve AdetliykenAyetel Kürsi Okunur mu Adetliyken Ayetel Kürsi Okumak Günah mı. Kadınların adetliyken Ayetel Kürsi’yi dua ve korunma amacıyla okumalarında herhangi bir sakınca yoktur. Fakat regl (adet) halindeyken ibadet amacıyla Ayetel Kürsi veya Kuran-ı Kerimden herhangi bir Sure veya Ayet okuması doğru değildir, haramdır. NasılOkunur. Ayat-ı hırz sihir ya da büyü gibi bir derde mübtela olmuş hastalara şifa amacıyla okunduğu gibi, bedeninde ya da ruhunda bir sıkıntı emaresi olanlara da okunur. Abdest alınıp, 7 istigfar ve 11 salevat okunup, hastanın sıhhatine niyet ederek, güneş doğduktan ve ikindi namazından sonra, günde 2 defa hasta AlakSûresi (96) 14. Ayet. 1. Peki o inkârcı, Allah’ın her şeyi, tabiî ki onun yaptıklarını da görmekte olduğunu bilmez mi? 2. (Bu adam) Allah'ın, (yaptıklarını) gördüğünü bilmez mi! 3. Allah'ın her şeyi görmekte olduğunu bilmez mi? 4. PeygamberEfendimiz (SaV) hayızlı (adetli), lohusa ve cünübün Kur'an okuması ile ilgili şöyle buyurmuştur; "Hayızlı kadın ve cünüp olan kimse Kur'an'dan bir 1 Eşlerin cinsel ilişki esnasında üstlerine bir örtü almaları. 2. Eşlerin birbirlerinin cinsel organlarına bakmamaları. 3. Cinsel ilişki anında az konuşmaları. Bu tavsiyelere uymak güzel olmakla beraber, üreme organından Adetliykenokunacak dualar ve zikirler. Abdestsiz Kuran okunur mu, dokunulur mu? HADİS-İ ŞERİF: Âdetli olsun veya olmasın kadınların, cenazenin yanında durmaları, açıp yüzüne bakmaları ve kabir ziyaretinde bulunmaları caizdir (İbn Nüceym, el-Bahr, II, 283). Bunedenle adetliyken dua okunur mu? Bu konuda cevaz olup olmadığı çok önemli bir husustur. Adetliyken okunabilecek dua ve sureler: Adetliyken Kur an-ı Kerim de duaya benzeyen ayetler Kur an okuma niyetiyle değil de dua etme maksadıyla okunabilir. Adetli iken Kur'an-ı Kerim den herhangi bir ayeti bile olsa okumak haramdır. 9Trdc. Adetliyken Ve Abdestsiz İken Ayetel Kürsi Okunur Mu?, Sureler ve ayetler bölümümüzde bu kez Adetliyken Ve Abdestsiz İken Ayetel Kürsi Okunur Mu? başlığı altında bilgiler vermeye çalıştık, Adetliyken Ve Abdestsiz İken Ayetel Kürsi Okunur Mu? ile alakalı tüm detaylar yazımızda.. Ayetel kürsi ayeti kerimesi birden fazla hususta sıkıntı ve zorluk anında okunabilecek bir dua olma niteliği taşımaktadır. Bakara suresinin olarak Kuranı kerimde yerini almaktadır. Ayetel kürsi kılınan namazların ardından da okunmaktadır. Ayetel kürsi evden çıkarken, kazalardan ve belalardan korunmak için de okunur. Adetliyken Ayetel Kürsi Okunur mu? Ayetel kürsinin adetliyken hem ezberden hemde Kur’andan okunması caiz değildir. Bu ayeti kerime yalnızca adet halinin sona ermesinin ardından gusül abdesti alındıktan sonra okunabilir. Gusül abdesti gerektiren adet hallerinde Kuranı kerime el sürmek ve yüzünden okumak haram olmaktadır. Alimlere göre bu durumlarda ezberden bile olsa okunmamasının gerektiği bildirilmiştir. Hanefî, Şâfiî ve Hanbelîlere göre tıpkı cünüp gibi âdetli yahut lohusa olan kadın Kur’an okuyamaz. Çünkü Hz. Muhammed, “Âdetli kadın ve cünüp olan kişi Kur’an’dan hiçbir şey okuyamaz.” Tirmizî, Tahâret, 98; İbn Mâce, Tahâret, 105 buyurmuştur. Buradan çıkan sonuca göre adetli iken yüzünden ve ezberden Kur’andan hiç bir ayet okunamaz. Abdestsiz İken Ayetel Kürsi Okunur mu? Ayetel kürsi ayeti kerime olmasından dolayı Kuran-ı Kerim’de bulunmakta olan bir dua olma niteliği barındırmaktadır. Kuranı kerim ayetleri abdestsiz ve gusülsüz halde iken okunamadığı gibi Ayetel kürsinin de bu hallerde okunmaması gerekir. Eğer Ayetel kürsi ayeti kerimesi ezberden okunacak ise ve Kuran-ı Kerim’e dokunulmasına gerek yoksa bu durumda bu hususta dikkat alınması gereken en mühim husus ise birinin gusül abdestinin bulunması olmaktadır. Kadın adetliyken Kuran okuyabilir mi? Diğer bir ifade ile adetli iken kuran okunur mu? İşte adet gören kadının Kur’an okuması hakkında bilgi. Kişi cünüp iken ister kadın ister erkek olsun, adetli veya lohusa olan kadın Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamaz, caiz değildir. Cünüp olan kişinin veya âdetli kadının لَا يَمَسُّهُۤ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ “Ona tertemiz abdestli olanlardan başkası dokunamaz. Vâkıa Sûresi, 56/79. ayeti kerimede Kur’ân’a dokunmaları caiz olmadığı gibi onu ezberden okumaları da câiz değildir çünkü Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْاٰنِ “Ne hayızlı kadın ne de cünüp kimse Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz.” Tirmizi buyurmuştur. Ancak bu durumdaki kimselerin Kur’ân dinlemelerinde, Kur’ân’a bakmalarında ve âyetlerin manalarını düşünmelerinde bir mahzur yoktur. Adet halindeki kadınların meal okumaları da caizdir. Çünkü meal Kur’an-ı Kerim’in aslı gibi değildir. Şayet içerisinde hem Arapça Kur’an, hem de meal birlikte bulunuyorsa, bu şekildeki Kur’an’ı hayız halindeki kadın veya abdestsiz bir kimse eline alamaz. Hayız halindeki kadınlar içerisinde Arapça Kur’an bulunmayan mealleri alıp okuyabilirler. Âdetli ya da lohusa ve hatta cünüp olan birisi Kur’ân öğreticisi ise her iki kelimeden birini atlamak suretiyle kesik kesik okur ve öğretir. Bazılarına göre âyetin yarısını öğretir keser sonra diğer âyetin yarısını öğretir ve böylece devam eder. Bu durumdaki bir kadının Kur’ân-ı Kerîm’i, kelime aralarını ayırmak suretiyle, harf harf ya da kelime kelime heceleyerek okumasında sakınca yoktur, bu mekruh değildir. Dua, senâ, Allah’a sığınma, zikir veya bir işe başlangıcında; dua ve zikir geçen âyet ve sureleri dua, senâ ve zikir kastıyla okumak câizdir. Örneğin; رَبَّنَٓا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا اغْفِرْ ل۪ي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِن۪ينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ رَبَّنَاۤ اٰتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا gibi dualarla, فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ âyetindeki لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ kelime-i tayyibesi zikir olarak okunabilir, مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ mübarek sözü tekrarlanabilir hatta sırf dua ve zikir kastıyla Âyete’l-Kürsi, Fatiha, İhlâs, Felâk, Nâs gibi âyet ve sureler de okunabilir. Bu konuda büyüklerin okuya okuya dualaştırdıkları ve zikir hâline getirdikleri âyet ve sureleri de dâhil edebiliriz. Âdetli, lohusa veya cünüp bir kimsenin sadece ağzını yıkaması Kur’ân okumayı helâl kılmadığı gibi sadece ellerini yıkaması da Kur’ân’a dokunmayı helâl kılmaz. Adetli kadınlar Kur'anı Kerim'i okuyamazlar ancak regli olan kadınların mukabele, kuran dinlemelerinde mahsur yoktur. Hayız olan kadınların okuyacakları dualar arasında Kur'an sureleri de bulunabilir. Diyanete göre kurandaki surelerin hayız olan kadınlar tarafından dua niyetiyle okunmasında sakınca yoktur. adetli regl olan kadınlar nasıl ibadet edebilirler, namaz kılıp Kur'an okuyabilirler mi? Normal zamanlarda adetli kadınların namaz kılması caiz değildir. İslam alemlerine göre, kadınların adet dönemleri eğer kandil gibi kıymetli günlere denk gelirse o mümin ve müslüman kadınların kalblerindeki niyetlerine göre sevap verilir. adetli kadınlar kandil günlerinde Kur'an okuyup, namaz kılamazlar. ancak Kur'an dinlemelerinde bir sakınca yoktur. adetli kadınlar nasıl ibadet edebilirler? - Kur'an-ı Kerim okunduğu zaman dinleyebilir. - Her çeşit zikir ve dua yapabilir. - Sadaka verebilir. - İlim öğrenebilir. adetli olan kadınlar Hadis-i şerfleri gereğince, o hayırlı günleri ve geceleri ibadetle geçirmek niyetinde idiyseler, şüphesiz ki, o mübarek ve güzel günlerin ve gecelerin rahmet ve bereketlerinden nasiplerini hem de eksiksiz olarak alacaklardır. Çünkü kadınların bu halleri, ellerinde olmayan bir özür kabilinden olduğu ve kendi istekleriyle olmadığı için mahrum olmalarını gerektirmez. Niyet, söz ve amelden hayırlıdır; çünkü söz ve amele gösteriş karışabilir, fakat niyete hiçbir şey karışamaz. aDETLİYKEN REGL DÖNEMİNDE NaMaZ KILINIR MI? adet regl olan bir kadının, namaz kılması ve Kur'an okuması haramdır. Peygamber Efendimiz SaV hayızlı adetli, lohusa ve cünübün Kur'an okuması ile ilgili şöyle buyurmuştur; "Hayızlı kadın ve cünüp olan kimse Kur'an'dan bir şey okuyamaz." Tirmizi, Taharet, ayrıca Hz. ali ra de şöyle demiştir "allah Resülünü cünüplüğün dışında Kur'an okumadan bir şey alıkoymazdı." Bu hadislerden hareketle İslam alimlerinin çoğunluğu, hayızlı adetli kadının Kur'an okuyamayacağı gibi Kur'an ayetlerini de yazamayacağını belirtmişlerdir. aDETLİYKEN FaTİHa OKUNaBİLİR Mİ? Fatiha dua niyetiyle adetli regli döneminde okunabilir. ayrıca Kur'an'daki duaya benzeyen ayetler de Kur'an okuma niyetiyle değil de dua maksadıyla regli dönemlerinde okunabilir. Mesela felak, nas, ihlas gibi dualar. REGLİ OLaN ZİKİR ÇEKEBİLİR, DUa EDEBİLİR adetli kadınlar namaz kılamasalar da zikir çekebilir, dua edebilir. Bunlara bir mani yoktur. Hatta özel günlerindeki bir bayanın kıbleye doğru oturarak zaman zaman tesbih çekmesi, dua etmesi isabetli bir davranış olur. adet olan kadınların veya cünüplerin, Kunut vesaire gibi çeşitli duaları okumalarında, tesbih ve tehlil kelimelerini söylemelerinde ve Hazret-i Peygambere salat ve selam getirmelerinde hiçbir mahzur yoktur. Hayız ve nifaslı halde olanlar, Kur'an-ı Kerîm'i okuyamamakla beraber, onu dinleyebilirler. SÜLEYMaN aTEŞ KaDINLaR aDETLİYKEN KUR'aN OKUYaBİLİR, NaMaZ KILaBİLİR! İslam alimlerinin büyük bir kısmı kadınların adet zamanlarında namaz kılamayacaklarını, Kur'an-ı Kerim okuyamayacaklarını söylerken, İslam alimleri arasında farkıl görüş bildirenlerde bulunmaktadır. Eski Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Süleyman ateş'e göre ise kadınlar regl ve lohusa halindeyken de namaz kılabilir, Kur'an okuyabilir ve her tür ibadetini yerine getirebilir. Süleyman ateş kişisel internet sayfası bir okurunun adetli-regl halindeyken ibadet edilip edilmeyeceği yönündeki soruya şu yanıtı veriyor "Sana hayd adet görmeden soruyorlar. De ki 'O eziyettir.' adet halinde kadınlardan çekilin, temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın. Temizlendikleri zaman allah'ın emrettiği yerden onlara varın. allah tevbe edenleri sever, temizlenenleri sever!" Bakara 222 Fakîhlere göre adet süresi en az üç, en çok on gündür. Bundan az veya çok süre akan kan, hayd adet kanı değil, hastalık eseri sayılır. Yine fakîhlere göre hayd halinde kadın oruç tutamaz, namaz kılamaz, Kur'an'a el süremez, cinsel ilişkide bulunamaz. Orucunu sonra kaza eder ama namazını kaza etmez. Fakîhler kişi rivayetleriyle gelen hadislere dayanarak bu yargılara varmışlardır. KURaN'a GÖRE Oysa Kur'an-ı Kerîm'in kendisinde ne adetin süresinden, ne de adetli iken Kur'an okunamayacağından, namaz kılınamayacağından, oruç tutulamayacağından söz edilir. Hayd tıpkı idrar tutamamak gibi bir özürdür. Özürlü erkek ibadetten mu'af tutulmaz, sadece her vakit için abdest alıp ibadetini yapar. Bir kadın, allah'ın Elçisine gelip düzensiz adet gördüğünü, bu durumda namaz kılıp kılamayacağını sormuş, allah'ın Elçisi ona "O gerçek adet değildir, yıkan ve namazını kıl!" demiştir Müslim, Hayd b. 14, h. 62-64. Bu kadın, her vakitte yıkanıp namazını kılarmış. adetin düzenli olup olmamasıyla akan kanın niteliği değişmez. Hepsi de adet kanıdır. adetten kesilen kadından kan gelmez. TEK YaSaK CİNSEL İLİŞKİ Kur'an, adetli kadının neyi yapamayacağını söylüyor O da cinsel ilişkidir. Kadına eziyet vereceği için erkeklere, bu durumdaki kadınla ilişkiye girmemeleri emredilmiştir. Maksat kadına eziyet vermemek, bir de o durumda kadına karşı bir soğukluk duygusu oluşma olasılığını önlemektir. Bunun dışında regl adet hali, normal bir özür durumudur. Nasıl cünüp kimse su ile yıkanamadığı takdirde teyemmüm ederek namaz kılıyorsa özürlü kimse, özrü devam ede ede ibadetini yapabiliyorsa adetli kadın da her namaz için abdest alarak namazını kılar. Regl hali, kadını sarstığı için o durumda kadın, kendisini güçsüz hissediyorsa orucunu yiyip sonra kaza eder. ama güçlü hissediyorsa oruç tutması daha iyidir. NİHaT HaTİPOĞLU KUR'aN Da YaZMaZ aMa NaMaZ KILINMaZ, ORUÇ TUTULMaZ, KUR'aN OKUNMaZ Süleyman ateş'in aksine İlahiyatçı Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu ise kadınların özel günlerinde namaz, oruç, Kur'an gibi ibadetlere yaklaşamayacağını söyledi. Kadınların özel hallerinde yasaklanan ibadetlerin tek tek Kur'an da yazmasa da Hz. Peygamber'in hadislerinde detayların açıklandığının altını çizdi. Nihat Hatipoğlu'nun açıklamalarını aşağıdaki playerdan izleyebilirsiniz.

adetliyken kuran meali okunur mu